omnia sunt communia

TALLER V

un blog de Juan Pedro Garcí­a del Campo

Althusser y el materialismo aleatorio

Entre en 4 y el 5 de febrero de 2010, organizado por Alain Gigandet, se celebró un Colloque international: Lucrèce et la modernité, le 20ème siecle en la Universidad de París Est Créteil val de Marne. En este congreso presenté una ponencia con el título “Déviations et rencontres: un matérialisme aléatoire”. Un interesante coloquio, que contó con la participación de especialistas de varios paises. Dejo a continuación el cartel del encuentro y AQUÍ (déviations et rencontres) un enlace a mi ponencia.

Multitud e individuo compuesto

“Multitud e individuo compuesto” era el título de la ponencia que presenté en el Congreso Spinoza contemporáneo: ética, política y presente (Eugenio Fernández, in memoriam), que se realizó en la UCM de Madrid en noviembre de 2007. Ese es también el título con el que ha aparecido publicado el texto en el volumen que recoge las ponencias de cuantos participaron en aquél congreso (y aportaciones de algunos especialistas que quisieron pero no pudieron acudir encontes). El volumen, editado por Montserrat Galcerán y Mario Espinoza, acaba de ser publicado en Tierradenadie ediciones con el título Spinoza contemporáneo. Dejo el enlace al artículo en pdf:

multitud-e-individuo-compuesto.

En ese mismo volumen hay también algunas traducciones mías: la de los artículos de Laurent Bove y de Filippo del Luchesse.

entrevista en Rebelion.org

Salvador López Arnal me ha enviado, a partir de la publicación de Spinoza o la libertad, un cuestionario sobre la manera en que he leído al autor de la Ética… y sobre algunas cosas más.

La entrevista ha aparecido en www.rebelion.org… y dejo aquí el enlace a la página en la que ha sido publicada. Además, Salvador ha reunido un total de 13 entrevistas (una de ellas… la que estoy referenciando) en uno de los “libros libres de Rebelión. Éste es el enlace.

Exposición de Maite Aldaz

En abril de 2008, en la facultad de Bellas Artes de la Universidad de Cuenca, Maite Aldaz presentó una exposición con el título De afecto y poder. A partir de esa exposición, hicimos una entrevista que fue publicada en el número 5 de la revista Youkali.

Entrevista a Maite Aldaz

El materialismo, una práctica de la mirada

artículo aparecido en el número 3 de la revista Youkali. Se trata de la publicación separada -porque cumple perfectamente su función como texto separado- de un capítulo del libro Opaco, demasiado opaco que publicaría bien pronto.

El materialismo, una práctica de la mirada

Tras un largo paréntesis (el trabajo que se acumula), recupero el trabajo de actualización de este blog.

José Luis Moreno Pestaña publicó en 2006 (en francés y en castellano) un interesantísimo libro sobre la primera época de M. Foucault (Convirtiéndose en Foucault, Barcelona, Montesinos, 2006). Me interesó… y escribí una reseña que apareció en el número 2 de la revista Youkali (un bonito proyecto en el que participo). Dejo un enlace al texto:

La desmitologización del autor-sujeto

Sobre la producción de la crí­tica

noviembre de 2005: número 0 de la revista YOUKALI (Youkali, revista crí­tica de las artes y del pensamiento, editada por Tierradenadie ediciones). Tema central de este número inaugural, los medios de producción de la crí­tica. Mi contribución es un artí­culo titulado “Sobre la producción de la crí­tica”. Aquí­ puede leerse: sobre la producción de la critica.pdf

Cuando lo exige la impudicia…

Cuando lo exige la impudicia… es preciso posicionarse. Lo he hecho varias veces. Singularmente respecto de las posiciones de aquél con quien aprendí­ (con alguien tení­a que ser) a leer los textos filosóficos.

En un momento en que en Venezuela se producí­a un golpe de estado contra el gobierno legí­timo, Gabriel Albiac escribió un artí­culo en el que (utilizando además groseras referencias racistas) glorificaba aquella intervención… y se quejaba amargamente de su derrota. No era la primera vez que hací­a algo parecido (ya con Palestina, con Iraq… o aquí­ con los nacionalismos-sin-estado habí­a manifestado posiciones tardo-liberales y/o neo-fascistas, defensoras -en todo caso- del más rancio y criminal concepto de Orden).

Escribí­ un texto que apareció en la publicación digital Rebelion.org, y en el que utilicé el formato de una CARTA ABIERTA A GABRIEL ALBIAC.pdf

Además de la construcción de la posición materialista en el XVII, el otro gran asunto que ha ocupado mi trabajo en los últimos años ha tenido que ver con algunas de las intervenciones más importantes en la teorí­a y en la práctica de la resistencia al Capital. Por introducir un orden, haría una clasificación de esos trabajos en torno a 4 grandes grupos de objetos:

A) Además de la participación en varias mesas de discusión (y en alguna para reivindicar su liberación cuando estuvo encarcelado), a propósito de Negri y de la posición que representa su obra he escribo un par de cosas:

B) Otro de los “asuntos” ha sido el del pensamiento desarrollado en la Internacional Situacionista, y especí­ficamente en la intervención de Raoul Vaneiguem (antes de lo que se me antoja “exceso” de repeticiones que ha protagonizado en los últimos años). Además de la traducción de dos de sus libros (ver la categorí­a “libros y ediciones” de este mismo blog), he publicado algún artí­culo sobre su obra. Aquí­ incluyo el que apareció en la revista Quimera y la introducción que escribí­ para el Aviso a los vivos sobre la muerte que los gobierna…

C) La obra de Althusser… para mí­ uno de los más grandes… no sólo por lo que escribe y piensa… sino por lo que permite pensar. He traducido el Marx en sus limites para la editorial Akal y he preparado la edición de un monográfico sobre su pensamiento para la revista Er (referencia a ambos… así­ como texto completo del monográfico en “libros y ediciones”). Aquí­ incluyo la introducción que escribí­ para la traducción de Marx en sus lí­mites.

D) “La escritura y sus efectos” podrí­a ser el “tí­tulo” de una secciín que recogiera mis trabajos sobre la producción de efectos de la escritura… afirmando que la escritura produce efectos… y pidiendo a quienes escriben que lo tomen en serio… para escribir a la vista de los efectos que buscan producir. Varios textos al respecto:

Desde que defendí­ mi tesis doctoral (referencia en la categorí­a “libros y ediciones”), uno de los asuntos sobre los que se centró mi trabajo fue un intento de entender qué habí­a pasado en la batalla polí­tico-filosófica de ese siglo XVII en el que Spinoza habí­a roto con los supuestos del filosofar moderno inaugurado en la obra de Descartes.

Como consecuencia de ese trabajo, publiqué varios artí­culos sobre Spinoza, Descartes y Hobbes cuyos textos coloco a continuación:

En este mismo contexto escribí­ también un libro (que no llegó a ser publicado) sobre la manera en que se construye la nueva metafí­sica en la obra de Descartes, ORDEN Y METAF͍SICA.pdf y preparé la edición de las Notae in programma… de Descartes (el archivo correspondiente está en la categorí­a “libros y ediciones” de este mismo blog.

No hay que multiplicar los entes sin necesidad. La frase-expresión de Ockam -la famosa navaja-, era la cita con la que empezaba el primer arí­culo que publiqué… en 1986. Apareció en la revista Diálogos, de la sección sindical de CC.OO. del hospital psiquiátrico de Madrid, en cuyo consejo de redacción figuraga como secretario mi amigo y compañero Antonio Quirós. El tí­tulo de aquél artí­culo era “De la inmanencia” y en él ensayaba un intento de relación entre los elementos que me parecí­an ya entonces más relevantes en la obra de Marx y de Spinoza.

Puede abrirse aquí­ un archivo pdf que lo contiene. De la inmanencia 1986.pdf

Añado en este enlace dos artí­culos breves (un “ejercicio de estilo” primerizo, muy prendido del estilo “gabrielista” lenguacastrada1991.pdf y una referencia-reseña a un disco de Mano Negra Bienvenidos a Babilonia, 1995.pdf) que se publicaron respectivamente en las revistas de alumnos del IES “Marí­a Zambrano” de Leganés y del IES “Ciudad los Ángeles” de Madrid.